{"id":20318,"date":"2023-10-10T08:21:06","date_gmt":"2023-10-10T06:21:06","guid":{"rendered":"https:\/\/mondonedoferrol.org\/?p=20318"},"modified":"2023-10-28T10:48:11","modified_gmt":"2023-10-28T08:48:11","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mondonedoferrol.org\/gl\/laudate-deum-una-mirada-a-un-documento-de-actualidad-eclesial-y-social\/","title":{"rendered":"","raw":""},"content":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"excerpt":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"author":2,"featured_media":20350,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_es_post_content":"<h4><strong>1. Introducci\u00f3n<\/strong><\/h4>\r\nMe han pedido que escriba unas l\u00edneas sobre la recientemente aparecida <a href=\"https:\/\/mondonedoferrol.org\/laudate-deum-exhortacion-apostolica-del-papa-francisco-sobre-la-crisis-climatica\/\">exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica del papa Francisco, \"Laudate Deum\"<\/a> (LD, a partir de ahora), publicada el pasado 4 de octubre, fiesta de San Francisco de As\u00eds, en el contexto de los comienzos del S\u00ednodo sobre la sinodalidad.\r\n\r\nAnte todo, debo decir que no soy un especialista en ecolog\u00eda ni en teolog\u00eda moral. Mi perspectiva es la de un cat\u00f3lico que acoge el magisterio pontificio y que reflexiona a partir de \u00e9l, con las herramientas que tengo a mi alcance. Cualquier comentario que podamos hacer hace muy importante la lectura personal de este documento . A pesar de estar en Roma, y vivir a escasos dos kil\u00f3metros de la Plaza de San Pedro, no tengo mayores noticias de lo que se desarrolla en el S\u00ednodo que quienes lo siguen por los medios de comunicaci\u00f3n oficiales. Es verdad que se percibe un mayor movimiento de obispos, te\u00f3logos y otras personas que han venido con este motivo. Sin embargo, los que yo me he encontrado guardan discreci\u00f3n. Por otra parte, estamos a\u00fan en el principio, sin que de momento haya habido ning\u00fan sobresalto.\r\n\r\nhttps:\/\/youtu.be\/9jPFCGPxTkU\r\n\r\nLa reciente respuesta del papa Francisco contestando a los Dubia de cinco cardenales sobre algunos temas relacionados con la revelaci\u00f3n divina, la praxis de la Iglesia con respecto a algunos temas o la comprensi\u00f3n de la sinodalidad , ha sido muy iluminadora y considero que nos sit\u00faa en la perspectiva adecuada de fidelidad a la tradici\u00f3n recibida y de apertura al tiempo que vivimos, sin lo cual no hacemos la voluntad de Dios. Por otra parte, tambi\u00e9n la homil\u00eda del Papa en la misa con los nuevos cardenales y el colegio cardenalicio en la apertura del \u00abS\u00ednodo de obispos\u00bb ha dado pistas importantes desde las que situar las cuestiones, especialmente aquellas que recuerdan que el S\u00ednodo no es un parlamento, sino que debe prevalecer el clima de oraci\u00f3n y que debemos escuchar al Esp\u00edritu Santo. Si de verdad esto lo creemos todos, no habr\u00eda nada que temer. El problema vendr\u00e1 de los intentos de manipulaci\u00f3n y de las praxis basadas en la voluntad de poder. El Papa invitaba a los participantes en el s\u00ednodo a situarse \u00abbajo la mirada de Jes\u00fas\u00bb, y dec\u00eda: \u00abCaminemos juntos: humildes, vigorosos y alegres\u00bb.\r\n\r\nAunque la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica \"Laudate Deum\" ha sido publicada coincidiendo con la apertura del s\u00ednodo, en la festividad de San Francisco de As\u00eds, no parece que haya una relaci\u00f3n directa entre ambas. La cuesti\u00f3n ecol\u00f3gica es una de las m\u00e1s candentes por su actualidad y, por tanto, es objeto de la reflexi\u00f3n del magisterio de la Iglesia.\r\n<h4><strong>\r\n2. Algunos datos previos de tener en cuenta<\/strong><\/h4>\r\nPara comenzar, me parece importante destacar que LD tiene una forma de exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica, algo diferente de una enc\u00edclica, menos solemne, normalmente con una finalidad m\u00e1s concreta y pastoral.\r\n\r\nLD se entiende desde otras enc\u00edclicas \u2013esta vez s\u00ed\u2013 de mayor peso, especialmente \"Laudato S\u00ed\" (2015) (a partir de ahora LS). LD podemos entenderla, no como la segunda parte de LS, puesto que no a\u00f1ade nuevos cap\u00edtulos o tem\u00e1ticas que la completen, sino como una actualizaci\u00f3n y un balance de la situaci\u00f3n de los temas tratados en LS, especialmente el cuidado de la \u00abcasa com\u00fan\u00bb, con una perspectiva de futuro.\r\n\r\nExisten referencias importantes, aunque menos numerosos, tambi\u00e9n a otra enc\u00edclica reciente, que es \"Fratelli tutti\" (2020), adem\u00e1s de a otros escritos magisteriales, tanto pontificios como de Conferencias Episcopales, como es costumbre en los documentos del papa Francisco. Es de destacar, sin embargo, que muchos de los documentos citados \u2013y por tanto de los datos manejados y aceptados\u2013 pertenecen a organismos internacionales oficiales, en los que se constata la situaci\u00f3n ambiental y los compromisos, frecuentemente incumplidos, de los distintos pa\u00edses. No faltan tampoco otras citaciones.\r\n\r\nPor otra parte, esta exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica \u2013al igual que LS y FT\u2013 no se dirige expl\u00edcitamente a los obispos y fieles cat\u00f3licos, sino a \u00abtodas las personas de buena voluntad\u00bb, que los incluye, obviamente. Esta manera de expresarse nos ayuda a entender el tono en que se escribe, y que Francisco no busca tanto confirmar a los cat\u00f3licos en la fe o las costumbres, sino contribuir con la autoridad moral del Papa, que va m\u00e1s all\u00e1 de l\u00edmites confesionales, acerca de un tema que afecta al bien com\u00fan y que tiene la pretensi\u00f3n de poder ser aceptado por todos (por la gente de bien).\r\n<h4><strong>\r\n3. El contenido del documento<\/strong><\/h4>\r\nEl documento \u2013mucho m\u00e1s breve que LS\u2013 se desarrolla en 73 puntos, agrupados en seis partes principales: 1) La crisis clim\u00e1tica global; 2) M\u00e1s paradigma tecnocr\u00e1tico; 3) La debilidad de la pol\u00edtica internacional; 4) Las conferencias sobre el clima: avances y fracasos; 5) \u00bfQu\u00e9 se espera de las COP28 ? 6) Las motivaciones espirituales. Estos est\u00e1n precedidos por los puntos 1-4, que constituyen una introducci\u00f3n.\r\n\r\nComo en otros documentos de Francisco, es probable que se siga, m\u00e1s o menos, el cl\u00e1sico esquema de \u00abver, juzgar y actuar\u00bb. En este documento, se exhorta a actuar a todos, aplicando el principio de subsidiaridad, desde abajo a la gente de a pie honrada y trabajadora (cf. LD, 37); y desde arriba, a la clase pol\u00edtica, de la que se espera responsabilidad, porque se necesita la pol\u00edtica internacional, que hasta ahora se ha demostrado d\u00e9bil. La gran llamada del Papa podr\u00eda ser a superar \u00abla l\u00f3gica del emparchar\u00bb y remendar (LD, 57), e a ir a la ra\u00edz de los problemas, con un compromiso eficaz.\r\n\r\nEl Papa, al inicio del documento, se\u00f1ala la problem\u00e1tica del cambio clim\u00e1tico y de las consecuencias que \u00e9ste tiene en el presente y tendr\u00e1 en el futuro para la vida de las personas, en especial para los pobres. Podr\u00edamos decir que esta es su tem\u00e1tica principal, especialmente debido a la aceleraci\u00f3n creciente de este proceso, que pone en riesgo la vida de las personas. As\u00ed mismo, la conciencia de la ya repetida ida de que \u00abtodo est\u00e1 conectado\u00bb y que \u00abnadie se salva s\u00f3lo\u00bb, sino que lo que sucede en un lugar del mundo puede tener consecuencias en otro (LD, 19). Esto vale para la relaci\u00f3n entre el hombre y la naturaleza, y para los hombres entre s\u00ed. La naturaleza no es simplemente el \u00abmarco\u00bb o el escenario en el que se desenvuelve nuestra vida, sino que forma parte de ella, y como tal debemos cuidarlo, porque \u00abestamos incluidos en ella, somos parte de ella y estamos interpenetrados\u00bb (LD, 25). Citando LS 107, reitera que \u00abel mundo no se contempla desde fuera sino desde dentro\u00bb.\r\n\r\nPor otra parte, el Santo Padre, insiste en la necesidad de crear una conciencia transgeneracional, que reconozca que la tierra la hemos recibido de Dios, tal como nos la han dejado las generaciones precedentes. De ah\u00ed la necesidad de ser agradecidos. Pero, sobre todo, insiste el Papa en que tenemos una responsabilidad hacia las generaciones futuras de dejarles una tierra habitable: \u00abSe nos pide nada m\u00e1s que algo de responsabilidad ante la herencia que dejaremos tras nuestro paso por este mundo\u00bb (LD, 18).\r\n\r\nPara el Papa, el gran enemigo parece ser lo que \u00e9l denomina el \u00abparadigma tecnocr\u00e1tico\u00bb (LD 18), que destaca por su falta de humanidad, que acaban pagando los m\u00e1s pobres. Se retoma la cl\u00e1sica consigna de la Doctrina Social de que el da\u00f1o a la tierra est\u00e1 unido a la pobreza y a los atentados contra la dignidad humana. Este paradigma, que se basa en el poder y en el dominio, y s\u00f3lo busca utiliza los recursos naturales y a las personas para lograr beneficios particulares a corto plazo, ha destrozado el ambiente sano entre el hombre y la naturaleza que hubo hasta hace poco tiempo (cf. LD, 27).\r\n\r\nEn ese sentido, el Papa reconoce que en el \u00faltimo siglo el calentamiento global ha sido muy superior al de los siglos precedentes. El Papa se muestra muy cr\u00edtico contra todos los negacionistas clim\u00e1ticos o contra quienes achacan el calentamiento global simplemente a la propia naturaleza, como habr\u00eda sucedido en las distintas etapas del desarrollo de la tierra. As\u00ed mismo, hace una defensa de quienes con frecuencia son calificados de \u00abverdes\u00bb y \u00abradicales\u00bb, pero que alzan una voz que casi nadie eleva. Seg\u00fan el Papa, la gran diferencia \u2013y que, seg\u00fan \u00e9l se puede achacar justamente a la acci\u00f3n humana\u2013 es la aceleraci\u00f3n de este proceso.\r\n\r\nEn este documento, el Papa parece ejercer un gran realismo ante lo cr\u00edtico de la situaci\u00f3n, sin augurar que pueda darse una mejor\u00eda real o, como \u00e9l dice, no empeorar el da\u00f1o que ya hemos hecho, que ser\u00eda a lo \u00fanico que podr\u00edamos aspirar. Para lograrlo, es necesario trabajar en un doble nivel: desde abajo, con la creaci\u00f3n de la conciencia ecol\u00f3gica de las personas, que es lo propio de los ciudadanos luchadores; y, por otro lado, desde las instancias pol\u00edticas. El Papa exhorta a la gente sencilla tener esta conciencia ecol\u00f3gica, y a controlar la pol\u00edtica, en vez de ser al rev\u00e9s, porque, de lo contario, no se podr\u00e1n controlar los da\u00f1os ambientales (cf. LD, 40). Se muestra tambi\u00e9n partidario de una autoridad mundial (cf. LD, 35), con capacidad de actuaci\u00f3n real y efectiva, que pueda velar por el cumplimiento de los compromisos clim\u00e1ticos: \u00abNo basta pensar en los equilibrios de poder sino tambi\u00e9n en la necesidad de dar respuesta a los nuevos desaf\u00edos y de reaccionar con mecanismos globales ante los retos ambientales, sanitarios, culturales y sociales, especialmente para consolidar el respeto a los derechos humanos m\u00e1s elementales, a los derechos sociales y al cuidado de la casa com\u00fan. Se trata de establecer reglas globales y eficientes que permitan \u201casegurar\u201d esta tutela mundial\u00bb (LD, 42).\r\n\r\nLa exhortaci\u00f3n tiene a la vista la pr\u00f3xima reuni\u00f3n del COP28, lo cual implica situarse de nuevo en el nivel de la acci\u00f3n pol\u00edtica, de la que m\u00e1s desconf\u00eda el Papa, pero que considera imprescindible. A partir del n.59, el Papa se expresa de cara a este evento del futuro pr\u00f3ximo. Como es costumbre en su ense\u00f1anza, habla de la posibilidad de \u00abso\u00f1ar\u00bb, pero para ello es necesaria la buena voluntad y el compromiso de todos, desde arriba y desde abajo. La propuesta del Magisterio del papa Francisco, tal vez podemos encontrarla en estas l\u00edneas: \u00abSi hay un inter\u00e9s sincero en lograr que la COP 28 sea hist\u00f3rica, que nos honre y ennoblezca como seres humanos, entonces s\u00f3lo cabe esperar formas vinculantes de transici\u00f3n energ\u00e9tica que tengan tres caracter\u00edsticas: Que sean eficientes, que sean obligatorias y que se puedan monitorear f\u00e1cilmente. Esto para lograr que se inicie un nuevo proceso destacado por tres aspectos: que sea dr\u00e1stico, que sea intenso y que cuente con el compromiso de todos\u00bb (LD, 59). Los resaltados son m\u00edos.\r\n\r\nEn el \u00faltimo apartado (nn. 61-73) se habla de \u00ablas motivaciones espirituales\u00bb que, tal vez, hasta ahora hab\u00edan quedado en el background. Este apartado vuelve a proponer la visi\u00f3n judeocristiana de la creaci\u00f3n, y presenta la fe como una luz que nos gu\u00ede en el compromiso ecol\u00f3gico. En este apartado, el Papa se dirige expl\u00edcitamente a los cat\u00f3licos y a \u00ablos hermanos y hermanas de otras religiones\u00bb (LD, 61). Adem\u00e1s de la cl\u00e1sica cita de Gen 1, seg\u00fan la cual todo lo que Dios hizo vio que era bueno y, en el caso del ser humano, \u00abmuy bueno\u00bb, el Papa retoma en esta ocasi\u00f3n el Lev\u00edtico y el Deuteronomio (cf. Lv 25,23; Dt 10,14), para recordar que el mundo, en concreto, la tierra pertenece s\u00f3lo a Dios, y los hombres somos todos peregrinos en ella. En el n. 67 aboga por un \u00abantropocentrismo situado\u00bb, que reconoce que el hombre necesita las dem\u00e1s criaturas. As\u00ed mismo, Francisco retoma de LS, 107 una interesante visi\u00f3n cristol\u00f3gica, seguramente propia de la espiritualidad jesu\u00edtica, que ve al Resucitado en todas las cosas, envolvi\u00e9ndolo todo, y descubriendo que toda la creaci\u00f3n \u00abcanta\u00bb a un Amor infinito.\r\n\r\nEn el n.73, el Papa concluye la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica retomando la invitaci\u00f3n de San Francisco de As\u00eds a alabar a Dios que da nombre a la carta, \u00abalabad a Dios\u00bb, insistiendo en la soberan\u00eda divina, frente a todo intento del hombre de ocupar su lugar. De esta manera, el Papa da una raz\u00f3n m\u00e1s profunda de la crisis ecol\u00f3gica, que es la soberbia humana, \u00abporque un ser humano que pretende ocupar el lugar de Dios se convierte en el peor peligro para s\u00ed mismo\u00bb (LD, 73).\r\n<h4><strong>\r\n4. Concluyendo<\/strong><\/h4>\r\n\u00abLaudate Deum (alabad a Dios)\u00bb es la invitaci\u00f3n alegre que san Francisco de As\u00eds hac\u00eda a todas las criaturas, no s\u00f3lo a los seres humanos, y que da el t\u00edtulo a la \u00faltima exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica del papa Francisco. \u00c9sta m\u00e1s que complementar la enc\u00edclica Laudato Sii, parece ser un aggiornamento de algunos de sus temas m\u00e1s importantes, con vistas de manera especial a la pr\u00f3xima COP 28 de Dubai, en especial los peligros de la aceleraci\u00f3n creciente del calentamiento global, haciendo una exhortaci\u00f3n a todos, a los ciudadanos y a las \u00e9lites pol\u00edticas, a un compromiso mayor por frenarlo, incluyendo la posibilidad de establecer una autoridad mundial que haga cumplir los acuerdos necesarios para lograrlo. A los creyentes les recuerda que s\u00f3lo Dios es el Se\u00f1or de la tierra y que el hombre es un peregrino, que ha de cuidar de ella para poder subsistir, con esp\u00edritu de agradecimiento y generosidad.\r\n\r\nTodo esto lo hace con un lenguaje \u00e1gil y f\u00e1cil de entender, no exento de calidad po\u00e9tica. Tal vez algunas afirmaciones puedan despertar cr\u00edticas en algunas personas, como el rechazo a considerar el calentamiento global como algo ajeno a la actividad humana o la defensa de los ecologistas, por considerar que el Papa se posiciona seg\u00fan las ideolog\u00edas dominantes. Pero, m\u00e1s all\u00e1 del discurso que es, sobre todo, descriptivo de una situaci\u00f3n, subyace una visi\u00f3n b\u00edblica y cristiana del ser humano y del medio ambiente que no se alinea con las ideolog\u00edas dominantes m\u00e1s que en lo que estas tienen de bueno y verdadero, sea poco o mucho. La exhortaci\u00f3n del Papa se inspira, como muestra el sexto apartado, en la visi\u00f3n del mundo don del amor de Dios y lleno de la gloria del Resucitado. El ser humano en ning\u00fan momento se presenta como un producto m\u00e1s de la evoluci\u00f3n o como un problema a batir, como a veces piensan algunos movimientos ecologistas, ni se aceptan muchas de las propuestas globalistas para solucionar los problemas, que pasan a veces por la propagaci\u00f3n del aborto, los anticonceptivos y otros colonialismos ideol\u00f3gicos. Al rev\u00e9s, el Papa prosigue en la l\u00ednea que ve un v\u00ednculo entre el ataque a la tierra y el ataque al ser humano, que acaba afectando a los m\u00e1s pobres y, a la inversa, por una defensa del medio ambiente en la l\u00ednea de una ecolog\u00eda integral, que defiende la dignidad de cada ser humano.\r\n\r\n\"Laudate Deum\" comienza y termina invit\u00e1ndonos a alabar a Dios como criaturas suyas y a que las criaturas todas a trav\u00e9s de nosotros tambi\u00e9n puedan hacerlo (como recuerda la Plegaria Eucar\u00edstica IV ). El Papa nos puede pedir esto a los creyentes, pero se dirige tambi\u00e9n a las dem\u00e1s personas que, sin compartir nuestra fe, buscan sinceramente el bien, d\u00e1ndoles razones comunes que puedan aceptar y darles \u00e1nimos. En este documento se busca tender puentes, sintonizando con aquellos aspectos con los que podemos tener puntos de encuentro. Tal vez as\u00ed pueda brillar la luz del Evangelio a quien no lo conoce y descubrir a Jesucristo como el \u00fanico Salvador del mundo.\r\n\r\n\u00d3scar Fern\u00e1ndez Exp\u00f3sito es sacerdote diocesano (se encuentra actualmente cursando estudios en el Pontificio Instituto B\u00edblico de Roma)\r\n<ol>\r\n \t<li><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/apost_exhortations\/documents\/20231004-laudate-deum.html#_ftnref39\">https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/apost_exhortations\/documents\/20231004-laudate-deum.html#_ftnref39<\/a> (consultado el 7\/10\/2023).<\/li>\r\n \t<li><a href=\"https:\/\/www.vaticannews.va\/es\/papa\/news\/2023-10\/el-papa-responde-dubia-cinco-cardenales.html\">https:\/\/www.vaticannews.va\/es\/papa\/news\/2023-10\/el-papa-responde-dubia-cinco-cardenales.html<\/a> (consultado el 7\/10\/2023).<\/li>\r\n \t<li><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/homilies\/2023\/documents\/20231004-omelia-nuovi-cardinali.html\">https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/homilies\/2023\/documents\/20231004-omelia-nuovi-cardinali.html<\/a> (consultado el 7\/10\/2023).<\/li>\r\n \t<li>Un curioso cambio con respecto a la expresi\u00f3n m\u00e1s cl\u00e1sica \u00ablos hombres de buena voluntad\u00bb.<\/li>\r\n \t<li>Esta sigla se refiere a la 28\u00ba Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Clim\u00e1tico, que tendr\u00e1 lugar en 2023.<\/li>\r\n \t<li>En el prefacio de la PE IV, el sacerdote dice al Padre: \u00ab\u2026 y con ellos (los \u00e1ngeles) tambi\u00e9n nosotros, llenos de alegr\u00eda, <em>y por nuestra voz las dem\u00e1s criaturas<\/em>, aclamamos tu Nombre cantando: Santo, Santo, Santo\u2026\u00bb. Tambi\u00e9n esta plegaria, en su conclusi\u00f3n pide: \u00abQue todos tus hijos nos reunamos en la heredad de tu Reino, con Mar\u00eda\u2026 y con todos los santos y all\u00ed, junto con toda la creaci\u00f3n, libre ya del pecado y de la muerte, te glorifiquemos por Cristo\u2026\u00bb.<\/li>\r\n<\/ol>\r\n<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/apost_exhortations\/documents\/20231004-laudate-deum.pdf\">Descarga: EXHORTACI\u00d3N APOST\u00d3LICA \"LAUDATE DEUM\" (PDF)<\/a>","_es_post_name":"laudate-deum-una-mirada-a-un-documento-de-actualidad-eclesial-y-social","_es_post_excerpt":"","_es_post_title":"\u00abLaudate Deum\u00bb: Una mirada a un documento de actualidad eclesial y social","_gl_post_content":"","_gl_post_name":"","_gl_post_excerpt":"","_gl_post_title":"","edit_language":"gl","footnotes":""},"categories":[65,2,378],"tags":[379,96,98],"class_list":{"0":"post-20318","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-actualidad","8":"category-noticias","9":"category-opinion","10":"tag-opinion","11":"tag-papa","12":"tag-sacerdotes"},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.9 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u00abLaudate Deum\u00bb: Una mirada a un documento de actualidad eclesial y social - Di\u00f3cesis de Mondo\u00f1edo - Ferrol @mondonedoferrol<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/mondonedoferrol.org\/laudate-deum-una-mirada-a-un-documento-de-actualidad-eclesial-y-social\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"gl_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00abLaudate Deum\u00bb: Una mirada a un documento de actualidad eclesial y social - Di\u00f3cesis de Mondo\u00f1edo - Ferrol @mondonedoferrol\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"1. 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