{"id":49,"date":"2022-04-28T11:58:36","date_gmt":"2022-04-28T09:58:36","guid":{"rendered":"http:\/\/mondonedoferrol.vl23498.dinaserver.com\/liturgia-tradicion-y-progreso\/"},"modified":"2022-08-24T17:53:55","modified_gmt":"2022-08-24T15:53:55","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mondonedoferrol.org\/gl\/liturgia-tradicion-y-progreso\/","title":{"rendered":"","raw":""},"content":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"excerpt":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"author":1,"featured_media":1311,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_es_post_content":"Pistas para la formaci\u00f3n lit\u00fargica de grupos de pastoral en la parroquias de Mondo\u00f1edo-Ferrol\n\nHeredada de la tradici\u00f3n apost\u00f3lica, la oraci\u00f3n de la Iglesia est\u00e1 necesariamente enraizada en la tradici\u00f3n hist\u00f3rica y abierta al futuro. Es riqueza siempre viva de la fe, sabidur\u00eda y vida de comunidad cristiana, y como tal est\u00e1 llamada a desarrollarse en un proceso org\u00e1nico de su doctrina y ritos.\nLa reforma lit\u00fargica, y el Misal de san Pablo VI, constituyeron un cambio a un nuevo modelo. Lo hizo respetando los elementos nucleares, es decir las constantes, o verdades inalterables de la tradici\u00f3n viva de la Iglesia; en concreto, manteniendo el desarrollo org\u00e1nico de su estructura y sus formas lit\u00fargicas. Esta reforma est\u00e1 abierta de cara a un futuro.\n\nNecesitamos hoy una renovada integraci\u00f3n de fe y cultura; lo cual implica necesariamente un camino de conversi\u00f3n y evangelizaci\u00f3n. Esta abarca todo el \u00e1mbito de la misi\u00f3n de la Iglesia, y no puede limitarse a la liturgia celebrada. Como expresi\u00f3n de la misma iglesia, la Eucarist\u00eda, sin embargo, estar\u00e1 siempre en el centro de esta evangelizaci\u00f3n, y seguir\u00e1 siendo fuente de actualizaci\u00f3n y progreso futuro, no puede aislarse de los problemas socioculturales de cada \u00e9poca. As\u00ed ha sucedido a trav\u00e9s de distintas \u00e9pocas culturales, especialmente en la \u00e9poca patr\u00edstica y en el posterior desarrollo de una cultura cristiana.\n\nA esta integraci\u00f3n se la ha llamado en t\u00e9rminos generales proceso de inculturaci\u00f3n. Es un proceso complejo y secular de la Iglesia en dialogo con cada cultura; presupone la evangelizaci\u00f3n y se realiza a diversos niveles y en distintas fases. Fluye de la realidad de la Eucarist\u00eda y del Misterio pascual, en una Iglesia misionera bajo la gu\u00eda del Magisterio y movida por el Esp\u00edritu Santo. A este respecto recientemente el papa Francisco ha hablado de la importancia de conocer mejor en la Iglesia la existencia de una iniciativa importante de inculturaci\u00f3n de hace varias d\u00e9cadas.\n\nNo existe un siglo de oro de la tradici\u00f3n lit\u00fargica, ni un periodo normativo, pero si hubo per\u00edodos de multiforme creatividad, y asimismo de estancamiento cultural; de florecimiento de la espiritualidad lit\u00fargica, o de su regresi\u00f3n a pr\u00e1cticas devocionales. Cada \u00e9poca se enfrento a los cambios culturales e ideas religiosas predominantes, desarrollando la vida lit\u00fargica y sacramental que necesitaba la Iglesia.\nPara que la liturgia eucar\u00edstica siga progresando hacia la meta marcada por el Concilio, como fuente y culmen de la vida y misi\u00f3n de la Iglesia, necesitamos esta visi\u00f3n de conjunto.\n\n\u201cLa liturgia, testigo privilegiado de la tradici\u00f3n viva de la Iglesia\u2026 vive de una relaci\u00f3n correcta y constante entre santa traditio y legitima progressio\u2026la tradici\u00f3n es una realidad viva y por ello incluye en si misma el principio del desarrollo, del progreso. (Benedicto XVI, discurso a los participantes en el convenio del Pontificio Ateneo de san Anselmo, mayo 6, 2011)\u201d.\n\nA modo de ejemplo, los Padres de la Iglesia (siglos IV-VI-II) fueron maestros de creatividad y profundizaci\u00f3n de la originalidad cristiana. Fue un per\u00edodo fecundo en el que se llev\u00f3 a cabo un largo proceso de maduraci\u00f3n e inculturaci\u00f3n lit\u00fargica. Los Padres seguir\u00e1n siendo en nuestro tiempo insustituibles para la renovaci\u00f3n de la teolog\u00eda y espiritualidad lit\u00fargicas. Gracias a ellos hemos podido renovar la Iniciaci\u00f3n cristiana, en especial el RICA.&nbsp; Sin sus catequesis mistag\u00f3gicas no podr\u00edamos avanzar hoy en la participaci\u00f3n lit\u00fargica y en la evangelizaci\u00f3n.\n\nLos ejemplos podr\u00edan multiplicarse en cualquier otra \u00e9poca cultural. En todas ellas prevalece una constante: el sentido profundo de adoraci\u00f3n y recogimiento en la celebraci\u00f3n del Memorial del Se\u00f1or. As\u00ed, la litrugia se fue renovando, por ejemplo, en el Barroco con un proceso de culturaci\u00f3n creativa que hizo florecer el sentido de adoraci\u00f3n y asombro en las celebraciones eucar\u00edsticas y fuera de ellas. La piedad popular se tradujo en un tono de fiesta y esplendor caracter\u00edstico de las solemnidades.&nbsp; Como consecuencia, fueron surgiendo una gran diversidad de pr\u00e1cticas de adoraci\u00f3n al Sant\u00edsimo.\n\nContempor\u00e1neamente se desarrollaron las artes, especialmente la arquitectura y polifon\u00eda religiosa. Durante todo este largo per\u00edodo de siglos el culto de la Iglesia encontr\u00f3 su camino de adaptaci\u00f3n, a pesar de la rigidez lit\u00fargica de las r\u00fabricas impuestas por Trento e implantadas en el Misal de sal Pio V.\n\nLa vida lit\u00fargica de la Iglesia se ha desarrollado y profundizado en general con renovado vigor en las encrucijadas culturales de la historia; pese a ciertos periodos de involuci\u00f3n.\n\nCon la gu\u00eda del Magisterio, al igual que la vida eclesial, la liturgia sacramental seguir\u00e1 renov\u00e1ndose, fiel a su patrimonio hist\u00f3rico y la b\u00fasqueda de Dios en nuestro mundo contempor\u00e1neo. Ya que posee en s\u00ed misma un dinamismo innato del \u201csentido de la fe\u201d, o instinto de adaptaci\u00f3n y progresivo enriquecimiento. Es el instinto por vivir intensamente el Misterio del Verbo encarnado y pascual de Cristo bajo la gu\u00eda de su Esp\u00edritu.\n\n&nbsp;\n\n\"La vida lit\u00fargica de la Iglesia se ha desarrollado y profundizado en general con renovado vigor en las encrucijadas culturales de la historia\"","_es_post_name":"liturgia-tradicion-y-progreso","_es_post_excerpt":"","_es_post_title":"Liturgia: tradici\u00f3n y progreso","_gl_post_content":"","_gl_post_name":"","_gl_post_excerpt":"","_gl_post_title":"","edit_language":"gl","footnotes":""},"categories":[65,14],"tags":[81],"class_list":{"0":"post-49","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-actualidad","8":"category-blogs-de-opinion","9":"tag-noticias"},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.9 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Liturgia: tradici\u00f3n y progreso - Di\u00f3cesis de Mondo\u00f1edo - Ferrol @mondonedoferrol<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/mondonedoferrol.org\/liturgia-tradicion-y-progreso\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"gl_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Liturgia: tradici\u00f3n y progreso - Di\u00f3cesis de Mondo\u00f1edo - Ferrol @mondonedoferrol\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pistas para la formaci\u00f3n lit\u00fargica de grupos de pastoral en la parroquias de Mondo\u00f1edo-Ferrol Heredada de la tradici\u00f3n apost\u00f3lica, la oraci\u00f3n de la Iglesia est\u00e1 necesariamente enraizada en la tradici\u00f3n hist\u00f3rica y abierta al futuro. 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