{"id":56873,"date":"2026-11-11T08:30:29","date_gmt":"2026-11-11T07:30:29","guid":{"rendered":"https:\/\/mondonedoferrol.org\/?p=56873"},"modified":"2026-11-09T07:49:18","modified_gmt":"2026-11-09T06:49:18","slug":"kevin-kouman-san-andres-de-teixido-me-permitio-conocer-aspectos-concretos-de-la-religiosidad-popular-de-galicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mondonedoferrol.org\/gl\/kevin-kouman-san-andres-de-teixido-me-permitio-conocer-aspectos-concretos-de-la-religiosidad-popular-de-galicia\/","title":{"rendered":"","raw":""},"content":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"excerpt":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"author":2,"featured_media":57764,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_es_post_content":"Kevin Kouman es un joven sacerdote procedente de Costa de Marfil<\/strong> que prest\u00f3 atenci\u00f3n pastoral en la UPA de Cari\u00f1o<\/strong> durante el pasado mes de julio. Licenciado en Derecho Can\u00f3nico por la Universidad Pontificia de Salamanca, donde actualmente prepara su doctorado, regres\u00f3 este verano a nuestra di\u00f3cesis despu\u00e9s de colaborar el a\u00f1o anterior en el santuario de San Andr\u00e9s de Teixido<\/strong>.\r\n\r\nEn esta entrevista comparte su recorrido vocacional, sus proyectos de futuro y algunas claves para conocer mejor la realidad de la Iglesia en Costa de Marfil.\r\n\r\n\"\"<\/a>\r\n\r\nKevin, tu vocaci\u00f3n naci\u00f3 en el seno de una familia cristiana y fue madurando desde la infancia, entre la vida parroquial, la catequesis y el acompa\u00f1amiento espiritual. \u00bfC\u00f3mo recuerdas aquel proceso y qu\u00e9 momentos fueron decisivos para optar por el sacerdocio?<\/strong>\r\nAnte todo, quiero agradeceros esta oportunidad para compartir mi experiencia cristiana y vocacional. Procedo de una familia cristiana. Crecimos en el seno de la familia extensa: madre, abuela, t\u00edos, t\u00edas, primos y hermanos. Cada domingo, nuestros padres nos llevaban a todos a misa. Desde ni\u00f1o sent\u00ed la llamada al sacerdocio. Aquel deseo naci\u00f3 al contemplar a los sacerdotes celebrando la eucarist\u00eda. En el barrio, en ocasiones reun\u00eda a mis amigos para celebrar con ellos \u201cla misa\u201d. Mi participaci\u00f3n en los movimientos infantiles (CV-AV) y en la catequesis, que comenc\u00e9 a impartir a los 15 a\u00f1os, reaviv\u00f3 esa vocaci\u00f3n. En 2002 decid\u00ed finalmente incorporarme al grupo de vocaciones, despu\u00e9s de atravesar un tiempo de dudas sobre si ser\u00eda capaz de sostener esta misi\u00f3n. En ese proceso, mi director espiritual fue un apoyo fundamental. Inici\u00e9 la formaci\u00f3n en el seminario en 2005. Durante aquellos a\u00f1os, el compromiso con la defensa de la dignidad del ser humano, desde la concepci\u00f3n hasta la muerte natural, reforz\u00f3 a\u00fan m\u00e1s mi deseo de ser sacerdote.\r\n\r\nProcedes de una realidad joven y marcada por la convivencia entre cristianos, musulmanes y creyentes de las religiones tradicionales. \u00bfC\u00f3mo describir\u00edas la vida de aquella Iglesia y la manera en que sus comunidades viven la fe?\r\n<\/strong>Soy de la Di\u00f3cesis de Bondoukou, en el noreste de Costa de Marfil. Esta regi\u00f3n est\u00e1 compuesta por cristianos, musulmanes y de una parte de la religi\u00f3n tradicional. Hay algunos pueblos compuestos por un 100 % de musulmanes. Nuestra di\u00f3cesis es joven, cuenta con 39 a\u00f1os de existencia y abarca 48 parroquias con 108 sacerdotes nativos. En general, en los pueblos tenemos bastantes cristianos que participan en la misa del domingo y a veces algunos tienen que andar entre cinco y diez kil\u00f3metros para ir a la misa o a la celebraci\u00f3n de la Palabra de Dios. La di\u00f3cesis est\u00e1 en la din\u00e1mica de la comuni\u00f3n en la mirada sinodal de una Iglesia familia de Dios y de la autonom\u00eda de las parroquias y de la di\u00f3cesis. Estamos en zona rural donde no siempre la gente tiene recursos. Por eso, la di\u00f3cesis, a trav\u00e9s de Caritas, trabaja por mejorar la autonom\u00eda de la poblaci\u00f3n.\r\n\r\nTu formaci\u00f3n sacerdotal transcurri\u00f3 en el sistema de seminarios de Costa de Marfil, en un itinerario que combina las dimensiones humana, espiritual, intelectual y pastoral. \u00bfQu\u00e9 recuerdos conservas de aquellos a\u00f1os y qu\u00e9 aprendizaje sigue acompa\u00f1ando hoy tu ministerio?<\/strong>\r\nEn Costa de Marfil contamos con dos grandes seminarios nacionales de teolog\u00eda, dos de filosof\u00eda, tres proped\u00e9uticos y un seminario universitario. La formaci\u00f3n es de ocho a\u00f1os: un a\u00f1o de proped\u00e9utico, dos de filosof\u00eda (que ahora son tres), cuatro a\u00f1os de teolog\u00eda y un a\u00f1o de pr\u00e1ctica pastoral, y seis meses de diaconado antes de ser ordenado sacerdote. Estos a\u00f1os de formaci\u00f3n fueron para m\u00ed una experiencia de la providencia y del amor de Dios, de fraternidad con mis compa\u00f1eros y cercan\u00eda con el Pueblo de Dios. La formaci\u00f3n en el seminario fue una formaci\u00f3n completa (humana, espiritual e intelectual). Un gran recuerdo que me qued\u00f3 fue el grupo de estudios que ten\u00edamos para compartir nuestros conocimientos y dificultades.\r\n\r\n\u00bfC\u00f3mo viviviste ese camino compartido y qu\u00e9 significado tuvo para ti el d\u00eda de tu ordenaci\u00f3n?<\/strong>\r\nEn nuestro grupo de seminaristas fuimos 58 y cuatro salieron del seminario. En mi di\u00f3cesis, empezamos con once seminaristas y al final nueve fueron ordenados sacerdotes. La movilizaci\u00f3n de mi familia y de mi parroquia fue total. Hay una raz\u00f3n simb\u00f3lica en mi camino vocacional: el hermano mayor de mi madre fue seminarista y se muri\u00f3 antes de acabar la formaci\u00f3n, a los 21 a\u00f1os, en 1973, y yo fui ordenado en 2013, es decir, cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s. Mi oraci\u00f3n en este d\u00eda fue que el Se\u00f1or me diera su gracia para ser en cualquier lugar signo de su amor, de su presencia y de su victoria sobre la muerte y el mal.\r\n\r\nAntes de llegar a Espa\u00f1a desarrollaste una intensa labor pastoral en varias parroquias y asumiste responsabilidades en diversos \u00e1mbitos. \u00bfQu\u00e9 experiencias han marcado m\u00e1s profundamente tu manera de entender el ministerio sacerdotal?<\/strong>\r\nHe ejercido el ministerio de vicario en tres parroquias: San Andr\u00e9s Kaggwa de Bouna durante cinco a\u00f1os, San Juan Mar\u00eda Vianney de Tabagne durante dos a\u00f1os y, posteriormente, la Sagrada Familia de Bondoukou durante dos a\u00f1os. Despu\u00e9s resid\u00ed durante nueve meses en la parroquia San Jos\u00e9 Obrero de Yopougon, antes de venir a Espa\u00f1a para continuar mis estudios de Derecho Can\u00f3nico. Tambi\u00e9n fui secretario ejecutivo de la Comisi\u00f3n Justicia y Paz de mi di\u00f3cesis, capell\u00e1n de las prisiones diocesanas, responsable de las publicaciones diocesanas, especialmente del peri\u00f3dico diocesano, as\u00ed como del bolet\u00edn mensual de oraci\u00f3n. Antes de comenzar mis estudios, tambi\u00e9n desempe\u00f1\u00e9 durante un a\u00f1o las funciones de notario y promotor de justicia en el tribunal eclesi\u00e1stico de Bondoukou. A lo largo de mi ministerio, colabor\u00e9 con varias comisiones diocesanas.\r\n\r\nDe la experiencia vivida, puedo destacar la presencia de Dios en mi vida y en mi misi\u00f3n. Atraves\u00e9 momentos de alegr\u00eda y de pruebas. Sin embargo, el Se\u00f1or nunca me abandon\u00f3. A veces, cuando no hay luz y viene la desesperanza, el Se\u00f1or se muestra presente y me ayud\u00f3 mucho a comprender que no es nuestra misi\u00f3n, sino la misi\u00f3n del Se\u00f1or mismo. De lo sencillo, el Se\u00f1or ha hecho algo extraordinario. En mi primera parroquia, no se trataba solamente de anunciar el Evangelio, sino tambi\u00e9n de educar y ser portavoz ante las autoridades civiles de los pueblos que no ten\u00edan ni escuela, ni centro de salud ni agua potable. Ahora, hay una mejora. El Se\u00f1or nos env\u00eda para estar con la gente.\r\n\r\nTu experiencia en el tribunal eclesi\u00e1stico de Bondoukou estuvo en el origen de la petici\u00f3n de tu obispo para que te especializases en Derecho Can\u00f3nico. \u00bfQu\u00e9 te llev\u00f3 a acoger esta misi\u00f3n y de qu\u00e9 manera esperas poner esta formaci\u00f3n al servicio de tu di\u00f3cesis?\r\n<\/strong>Como ya he indicado, era notario y promotor de justicia en el tribunal diocesano de Bondoukou. Lamentablemente, este tribunal s\u00f3lo funcion\u00f3 durante un a\u00f1o antes de cerrar debido a la falta de personal. El abogado y el defensor del v\u00ednculo proced\u00edan de otra di\u00f3cesis. Fue en este contexto cuando mi obispo me pidi\u00f3 que viniera a estudiar Derecho Can\u00f3nico. Acog\u00ed esta misi\u00f3n con alegr\u00eda, pues siempre me ha gustado el Derecho y sab\u00eda que esta formaci\u00f3n me permitir\u00eda servir mejor a mi di\u00f3cesis.\r\n\r\nTras su llegada a Salamanca, tuviste que adaptarse a una nueva lengua, costumbres y ritmos de vida. \u00bfC\u00f3mo fueron aquellos primeros meses?\r\n<\/strong>El aprendizaje del espa\u00f1ol en Costa de Marfil me result\u00f3 muy beneficioso. Me permiti\u00f3 comprender desde el principio gran parte de las explicaciones de los profesores. Las principales dificultades de adaptaci\u00f3n estuvieron relacionadas con los horarios y la alimentaci\u00f3n. Por otra parte, la vida en el colegio mayor fue para m\u00ed una experiencia muy enriquecedora.\r\n\r\nDesde Salamanca has abierto nuevos caminos de evangelizaci\u00f3n a trav\u00e9s de las redes sociales... \u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 esta iniciativa y qu\u00e9 trabajo hay detr\u00e1s de cada publicaci\u00f3n?\r\n<\/strong>Al principio compart\u00eda simplemente en mi estado de WhatsApp un resumen de cuarenta segundos de los textos lit\u00fargicos del domingo. Un d\u00eda, una prima me sugiri\u00f3 crear un canal de YouTube para que m\u00e1s personas pudieran acceder a esos v\u00eddeos. Al principio dud\u00e9, pero animado y ayudado por compa\u00f1eros del colegio mayor, Claudio de Chile y Jos\u00e9 de Honduras, me lanc\u00e9 a esta nueva forma de pastoral. M\u00e1s tarde, algunas personas ten\u00edan dificultades para acceder a YouTube, por lo que tambi\u00e9n cre\u00e9 una cuenta de TikTok.\r\n\r\nEn cuanto a la preparaci\u00f3n del contenido, redacto cada semana mi meditaci\u00f3n antes del viernes. Con los medios de los que dispongo, grabo yo mismo los v\u00eddeos y realizo la edici\u00f3n. Despu\u00e9s env\u00edo varias versiones a tres o cuatro personas para recoger sus opiniones antes de publicar el v\u00eddeo definitivo el s\u00e1bado por la noche. Tambi\u00e9n grabo estas meditaciones en espa\u00f1ol, que comparto con mis conocidos en Espa\u00f1a por WhatsApp.\r\n\r\nTu comunidad digital re\u00fane ya a miles de personas. \u00bfQu\u00e9 mensaje quieres transmitir a quienes siguen tus contenidos y qu\u00e9 proyectos te gustar\u00eda desarrollar en este \u00e1mbito?<\/strong>\r\nActualmente cuento con cerca de 300 suscriptores en YouTube y casi 3.000 en TikTok. Mi objetivo es poner en relaci\u00f3n el mensaje del Evangelio de cada domingo con la vida concreta de los cristianos. Entre mis proyectos tambi\u00e9n figuran formaciones sobre la vida cristiana y el Derecho Can\u00f3nico. Tambi\u00e9n tengo una p\u00e1gina y un grupo de WhatsApp en los que comparto diariamente oraciones de la ma\u00f1ana y de la noche para ayudar a los fieles a alimentar su vida espiritual y a rezar cada d\u00eda.\r\n\r\nTu experiencia entre la Iglesia de Costa de Marfil y las comunidades cristianas de Espa\u00f1a ofrece una perspectiva especialmente valiosa. Desde esa mirada, \u00bfqu\u00e9 retos consideras prioritarios para vivir y transmitir hoy la fe en Europa?<\/strong>\r\nEs esencial emprender una verdadera conversi\u00f3n pastoral, como nos invitaba a hacerlo el papa Francisco. Tomemos un ejemplo: muchas personas participan en las procesiones, pero no asisten a la misa. El desaf\u00edo consiste en lograr que estas procesiones se conviertan en una expresi\u00f3n aut\u00e9ntica de la fe y no simplemente en un acontecimiento social. La fe es una realidad din\u00e1mica. No se trata de una cuesti\u00f3n de cifras, sino de un encuentro personal con Cristo. Vivimos hoy en un contexto de evangelizaci\u00f3n exigente, en el que debemos evitar instalarnos en la rutina y no buscar constantemente anunciar el Evangelio de manera aut\u00e9ntica y renovada. Es importante subrayar que el n\u00famero reducido de sacerdotes y el n\u00famero de parroquias obliga a los sacerdotes a correr de una celebraci\u00f3n a otra sin posibilidad de hablar con el pueblo de Dios.\r\n\r\n\"\"<\/a>El pasado verano colaboraste en el santuario de San Andr\u00e9s de Teixido. \u00bfQu\u00e9 encontraste all\u00ed y qu\u00e9 semejanzas o diferencias aprecias respecto a los santuarios y las peregrinaciones de Costa de Marfil?\r\n<\/strong>La experiencia vivida en el santuario de San Andr\u00e9s de Teixido me permiti\u00f3 conocer dos aspectos de la religiosidad popular de Galicia y tambi\u00e9n de Espa\u00f1a. El primer aspecto es la mirada de una fe viva, de gente que acude a este santuario con una fe viva, que participa en la misa. El otro aspecto es la mirada tur\u00edstica. Lo bueno es que cada circunstancia puede ser lugar de evangelizaci\u00f3n para llegar a una fe verdadera. Adem\u00e1s, se encuentran personas que quieren compartir su experiencia cristiana y buscan ser escuchadas por sacerdotes no para recibir soluciones sino para ser acogidas y escuchadas. Tambi\u00e9n en Costa de Marfil hay los santuarios que son lugares de encuentros con Dios y de experiencia del amor de Dios.\r\n\r\nEntiendes la religiosidad popular como una puerta de entrada a la evangelizaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 condiciones considera necesarias para que siga siendo un verdadero camino de fe y de santidad?<\/strong>\r\nPara m\u00ed, la religiosidad popular es un medio de evangelizaci\u00f3n. Este puede ayudar a encontrar realmente a Jes\u00fas. El riesgo de la costumbre de la religiosidad es vaciarla de su esencia y de su objetivo, que es un camino de santidad para llenarla solamente de aspectos exteriores y superfluos. No es conveniente suprimir las procesiones. Para m\u00ed es importante mejorar y transformarlas en un verdadero medio de evangelizaci\u00f3n a trav\u00e9s de la formaci\u00f3n adecuada de los fieles.\r\n\r\nPara cerrar la entrevista, te proponemos dos apuntes m\u00e1s personales: \u00bfqu\u00e9 libro recomendar\u00edas especialmente en este momento y qu\u00e9 m\u00fasica te acompa\u00f1a habitualmente?\r\n<\/strong>En cuanto a las lecturas, recomendar\u00eda tres obras: Caritas in veritate<\/em>, del papa Benedicto XVI; la instrucci\u00f3n pastoral sobre la conversi\u00f3n pastoral de la comunidad parroquial al servicio de la misi\u00f3n evangelizadora de la Iglesia; y La nueva enc\u00edclica del papa Le\u00f3n XIV, Magnifica humanitas<\/em>. Por otras parte, aprecio mucho varios cantos lit\u00fargicos en espa\u00f1ol, especialmente estos tres: Hasta la locura<\/em>, T\u00fa has venido a la orilla<\/em> y Ll\u00e9vame donde los hombres<\/em>.\r\n\r\nEntrevista de Javier Mart\u00ednez Prieto\r\n
\r\n
\r\n\r\n\"\"<\/a>\r\n\r\n<\/div>\r\n<\/div>","_es_post_name":"kevin-kouman-san-andres-de-teixido-me-permitio-conocer-aspectos-concretos-de-la-religiosidad-popular-de-galicia","_es_post_excerpt":"","_es_post_title":"Kevin Kouman: \"San Andr\u00e9s de Teixido me permiti\u00f3 conocer aspectos concretos de la religiosidad popular de Galicia\"","_gl_post_content":"","_gl_post_name":"kevin-kouman-san-andres-de-teixido-me-permitio-conocer-aspectos-concretos-de-la-religiosidad-popular-de-galicia","_gl_post_excerpt":"","_gl_post_title":"","edit_language":"gl","footnotes":""},"categories":[65,9,2],"tags":[150,98],"class_list":{"0":"post-56873","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-actualidad","8":"category-entrevistas-y-reportajes","9":"category-noticias","10":"tag-entrevistas","11":"tag-sacerdotes"},"yoast_head":"\nKevin Kouman: "San Andr\u00e9s de Teixido me permiti\u00f3 conocer aspectos concretos de la religiosidad popular de Galicia" - Di\u00f3cesis de Mondo\u00f1edo - Ferrol @mondonedoferrol<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/mondonedoferrol.org\/kevin-kouman-san-andres-de-teixido-me-permitio-conocer-aspectos-concretos-de-la-religiosidad-popular-de-galicia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"gl_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kevin Kouman: "San Andr\u00e9s de Teixido me permiti\u00f3 conocer aspectos concretos de la religiosidad popular de Galicia" - Di\u00f3cesis de Mondo\u00f1edo - Ferrol @mondonedoferrol\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Kevin Kouman es un joven sacerdote procedente de Costa de Marfil que prest\u00f3 atenci\u00f3n pastoral en la UPA de Cari\u00f1o durante el pasado mes de julio. 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